おすすめ本の紹介（sample）

まとめ 2月7日

古典を読む

古典は、安く買える（amazon中古などで）上に、長い時の洗礼を受けて残っている本なので、非常に重要かつ内容の詰まった本が多いと思います。

時代背景が分からずちょっととっつきにくかったり、といったことがあるかもしれませんが、話題の新刊などよりはるかに読み応えあり、という気がします。
自分の読んだ中から、読みやすかった本などを中心に、いくつかまとめてみました。

（オススメポイント）

「アメリカのデモクラシー」は、読みやすい上にいろいろ考えさせてくれる本で、一度は読んでおきたい本と言えるのではないでしょうか。
他に、「共産党宣言」「コモン・センス」などは、薄くてすぐ読める一方で、歴史に大きな影響を与えた思想に触れることができます。当時の時代背景を想像できるだけでも読んで面白いのではと思います。
また、（まだ読みかけなのですが）「自由論」も素晴らしく、自由主義社会の考え方の原点を示してくれています。なぜ、少数者が大事にされなくてはならないのか？すべての議論を尽さない限り、本当の真理とは呼べないから、反対論の自由こそが重要だ、と説明しています。言論の自由をはじめとした、現代社会の基礎をなしてきた考え方の由来を読み取ることができます。

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Link amazon：アメリカのデモクラシー (第1巻上) (岩波文庫) ★★★★★ 2月7日

1

Image By アメリカのデモクラシー (第1巻上) (岩波文庫)

” 商品の説明
19世紀フランスの政治思想家アレクシ＝シャルル＝アンリ・クレレル・ド・トクヴィル（1805.7.29〜1859.4.16）。裁判官や国会議員、外務大臣など三権をそれぞれ経験した政治家でもあるが、1831年4月から1832年の2月まで、ジャクソン大統領時代のアメリカ合州国の諸地方を旅して実地に取材し、アメリカ社会全般の透徹した分析を通して広い視野で近代デモクラシーを論じたのが本書である。現代の民主主義を考えるにあたって読み直すべき古典的名著であるが、1835年に刊行された第1巻（第2巻は1840年刊）では、アメリカ社会の具体的な分析を行なっている。

”

引用元：amazon：アメリカのデモクラシー (第1巻上) (岩波文庫)

まだ第1巻の（下）を読みかけの段階だけれど、そこまででのレビューを書きます。

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さすが、これは素晴らしい古典ですね。
読みやすい、分かりやすい、考えさせられる、と三拍子揃っています。

現在、空気のように存在している民主主義が、どのような過程を経てここに至ったのか、また、それ以前とは何が変わったのか。
現代民主主義への大きな飛躍の舞台となったアメリカ社会の観察を通して、民主主義の本質というものについて考えさせてくれます。

また、著者の力量にも大いに感銘を受けました。
洞察力と視野の広さ/深さは、高度になったはずの現代に生きる我々の思考レベルをはるかに凌駕しているのでは、と思います。

この本でアメリカ民主主義に興味を持ち、ネットで米ニュース、政治討論番組、大統領選ディベートなどの動画を見るようになったほか、アメリカ社会や政治の本なども読むようになりました。
現代社会へ至る実験場としてのアメリカ社会の事情は、知るほど興味深く、興味は尽きません。

とにかく、日本だけ見ていても、物事の因果関係が見えないんですよね。
現在、身の周りにある殆どの制度、技術、コンセプトなどが海外からの輸入品であり、それらを生み出した『原因』がこの国にはないので、当然なのですが、
因果関係が見えていなければ、当然ながら『これからどうしたらいいのか』もわからない、ということになってしまいます。
人類の辿って来た道のりが歴史に刻まれていない日本のような国では特に、個々人がこういった本の助けを借りて人類の来た道をなぞる、といった作業が必要になるのだろうと思います。

wiki wikipedia：アメリカの民主政治 LV2 2月7日

Image By アメリカの民主政治

” 『アメリカの民主政治』は19世紀に数多くの版で出版された。本書はヨーロッパとアメリカの両方でたちどころに評判になり、20世紀までには政治学・社会学・歴史学の古典的著書となった。本書はよく政治学・社会学を専攻する学部生に対して課題図書に指定される。トクヴィルの著書は、後に正しいことが実証される数多くの予測をしていることでしばしば高く評価される。トクヴィルは奴隷制度廃止をめぐる論争が（実際に南北戦争でそうなったように）アメリカを分裂させる可能性を正しく予測した。他方でアメリカのどの州でも独立を宣言できるだろうと彼は予測した。彼はアメリカとロシアがライバルの超大国として台頭することも予測した（両国は実際に、ロシアはソ連の一部として、第二次世界大戦後に米ソ二大国による冷戦体制となった）。
アメリカの民主制には

・世論による専制政治
・多数派による暴政
・知的自由の欠如

といった形で悪化する可能性があると考えられている。そしてこれらは政権の評判を落とし、政治家の資質、学問、そして文学を最低のレベルに落とすと彼は考えている。
『アメリカの民主政治』は党派根性が凶暴になることや、賢人の判断が無知な者の偏見よりも下位に置かれることを予測した。

”

引用元：wikipedia：アメリカの民主政治

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Link amazon：マルクス・エンゲルス共産党宣言 (岩波文庫) ★★★ 2月7日

Image By マルクス・エンゲルス共産党宣言 (岩波文庫)

” 内容（「BOOK」データベースより）
「今日までのあらゆる社会の歴史は階級闘争の歴史である」という有名な句に始まるこの宣言は、階級闘争におけるプロレタリアートの役割を明らかにしたマルクス主義の基本文献。マルクス(1818‐83)とエンゲルス(1820‐95)が1847年に起草、翌年の二月革命直前に発表以来、あらゆるプロレタリア運動の指針となった歴史的文書である。

内容（「MARC」データベースより）
1848年共産主義同盟の綱領として発表された、共産主義とは何かを解き明かした「共産党宣言」。初版を底本にその誕生の最初の姿と、前史となる「共産主義の諸原理」を詳細な訳注と共に収める。
--このテキストは、単行本版に関連付けられています。

”

引用元：amazon：マルクス・エンゲルス共産党宣言 (岩波文庫)

一度は読んでおかないと、と思って読んでみましたが、その価値はあったと思います。

本の内容としては、議論が雑だと思うので星３つとしましたが、この本を読む価値については星５つです。
（この薄い本を読む事で、歴史の一部を直に見てみるという体験ができるのだから、まず読んで損はないでしょう）

まず第一に、この本の内容が受け入れられる時代があったということに驚きます。今から見ると相当に過激な内容ですね。
人類始まって以来の貨幣経済を否定しようとしているけれど、その対処法が驚くほど大雑把でアナーキーです。
人間の思考、良心、判断力を信用しすぎの感じがします。

着目した問題（労働者の搾取）自体は、その時代においては大きな問題だったのでしょう。今でも、資本主義にはその問題は付きまとっています。労働者は、個人としては解体され、社会の歯車となっていってしまう、と。

その問題提起自体は確かに重要と思うのだけれど、その原因を資本家（私有財産）の存在に求めるところに無理があります。資本家（私有財産）は自由経済を効果的に回すための一装置にすぎず、それを解体したから問題が解決するというものではなかろう、と思うのです。

そして解体後の統治は労働者自身が行う、というのだけれど、神でない人間が全てを見通せない以上、それは仕組みとして破綻していると思わざるを得ない。
まあこのあたりは、資本主義が現在までに変化と改善を重ねてきた結果、問題点が我々に耐えられるレベルまで小さくなったからこそ、そう感じられるのかもしれませんが。

アダムスミスの「神の見えざる手」は、特定の人間には把握しきれない、市場の細部を、貨幣（市場経済）というものが自動調整すると言っているわけだけれど、このメカニズムを破壊して、これに勝る判断を、誰か特定の人間なり団体なりができる、と考えるのは、明らかな間違いでしょう。
そんなに賢くて完璧で全てを知る人間がいるわけがないし、もし居たとしても、そこに恣意が入り込むことは避けられません。

公平な市場による自動調整と、恣意的な決定と、どちらが民主的で効果的か、考えるまでもないと思うのですが、資本主義の「問題」があまりに目立っていた時代なのでしょう。
また、市場や経済、技術が今ほど複雑でなく、発展や成長の方向というものを、上に立つ意思決定者が一意に定めることができる、と想像することができるような時代でもあったのでしょう。

いずれにしても、人間の考えるユートピアというものは危ないですね。自らの思考力を信用しすぎてはいけない。現在あるものは、やはり何らかの理由があってそうなっていることが多いですよね。もちろん問題がある場合には正していく必要があるけれども、現在の大前提を一気に否定し、何か別のもので置き換えればうまくいくだろうというのは、想像力の欠如ではと思えます。

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そのような意味で、私はベーシックインカムのような考え方にもどちらかといえば否定的です。
一見、わかりやすくて刺激的なアイデアは、現実を地道に改善していく大変さと、伴って発生する問題点を忘れさせてしまい、実際以上に魅力的に映るので、冷静にそのメリットと実現可能性を見なくてはいけないと思います。
大きな変革もいいけれどその前に、もっと適切に再分配するとか、まずは現実的な対処をしっかり検討すべきではないか、という事を忘れてはいけないと思います。

ただし、時代が変わっていくとき、根本からの新たな仕組みが必要になる事はあると思うので、新たな可能性の検討に対してオープンな気持ちでいたいとは思います。

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Link amazon：コモン・センス他三篇 (岩波文庫白 106-1) ★★★★ 2月7日

1

Image By コモン・センス他三篇 (岩波文庫白 106-1)

” 商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
アメリカの独立を「理」と「利」の両面から大胆かつ鋭く論じたトーマス・ペイン(1737‐1809)の『コモン・センス』(1776)は、刊行されるや空前のベストセラーとなり、その半年後に発表された「独立宣言」の内容に多大な影響を与えた。歴史を動かしたまれな書物の一つと評価されている思想史の古典。「厳粛な思い」「対話」「アメリカの危機」を併収。

”

引用元：amazon：コモン・センス他三篇 (岩波文庫白 106-1)

実に簡易で平明な語り口で、まさに「誰にでも理解できる」言葉で書かれた主張、と言った感じの古典です。

編集者であったペインさんの経歴からくるものでしょうが、この分かり易さこそが広く民衆の心に訴え、大きな力となった理由、ということは想像できます。
思想としての深さや厚みこそないかもしれませんが、実際的な行動を喚起したという意味で、とても興味深い本だと思います。
また当時のアメリカの置かれた立場、イギリスとの関係、などが伝わってくる内容で、面白く読めました。

歴史本などの記述を通して間接的に知る事と、（当時の人々の考えを）直接的に本で読む事では、理解の仕方が全く違うので、薄い古典というのは読んで損なし、といった感じがしますね。

wiki wikipedia：コモン・センス LV2 2月7日

Image By コモン・センス

” 歴史[編集]
1775年よりアメリカ独立戦争が勃発。合衆国独立を支持する勢力は必ずしも多数派ではなかったが、1776年1月10日より『コモン・センス』がフィラデルフィアで発行されると、3ヶ月で12万部を売り上げたと推測され、合衆国独立にむけた世論が熟成されていった。

内容[編集]
イギリス政治の君主政・貴族政（貴族院・庶民院の二院制議会に立脚）的な要素を批判した。とりわけ、イギリス王政の起源をノルマン・コンクェストに求め、人民の支持なき王の「神聖性」を否定しようとした。また、イギリス経済からの離脱が経済に悪影響を与えるとの懸念に対し、独立によって自由貿易を採用すれば、より合衆国経済は繁栄すると説いた。

”

引用元：wikipedia：コモン・センス

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自由論 amazon：自由論 (光文社古典新訳文庫) ★★★★★ 2月7日

Image By 自由論 (光文社古典新訳文庫)

” 内容（「BOOK」データベースより）
個人の自由への干渉はどこまでゆるされるのか。反対意見はなぜ尊重されなければならないのか。なぜ「変わった人間」になるのが望ましいのか。市民社会における個人の自由について根源的に考察し、その重要さを説いたイギリス経験論の白眉。現代人必読の今もっともラディカルな書。

”

引用元：amazon：自由論 (光文社古典新訳文庫)

（まだ読みかけですが素晴らしい本なので紹介します）

この本は、自由主義社会の考え方の原点を示してくれています。
なぜ、少数者が大事にされなくてはならないのか？すべての議論を尽さない限り、本当の真理とは呼べないから、反対論の自由こそが重要だ、と説明しています。言論の自由をはじめとした、現代社会の基礎をなしてきた考え方の由来を読み取ることができます。

日本では「自由」というものを「不自由」の反対程度に、なんとなく受け止めている人が多いのではと思いますが、自由主義社会を産み出してきた欧米社会では徹底して議論され、掘り下げられてきた結果としての積極的「自由」である、ということが読み取れる気がします。
この本を読むと、「自由」という言葉の意味が違って見えてくるかもしれません。
また、今の日本に欠けているものも、見えてきそうな気がしています。

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Link amazon：国富論 (1) (中公文庫) ★★★★ 2月7日

Image By 国富論 (1) (中公文庫)

” 内容（「BOOK」データベースより）
古典経済学と近代自由主義思想の不滅の原典を平明的確な訳文で甦らせ、精細な訳注を付す。 --このテキストは、単行本版に関連付けられています。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
スミス,アダム
1723~1790。イギリスの経済学者。古典派経済学の祖。スコットランドの港町カーコルディに生まれる。グラスゴー大学に学び、道徳哲学者F・ハチソンの影響を受けた。さらにオックスフォード大学のベリオル・カレッジに学んだが、中退。1751年グラスゴー大学の倫理学の教授に就き、翌年道徳哲学の教授に転ずる。59年『道徳感情論』を刊行。76年には政治経済学最初の体系『国富論』を公刊、87年にはグラスゴー大学総長に選任された

大河内/一男
1905年(明治38年)東京生まれ。東京大学経済学部卒業。東京大学教授、同総長を経て、名誉教授。経済学博士。社会思想史・労働問題専攻。1984年(昭和59年)逝去(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) --このテキストは、単行本版に関連付けられています。

”

引用元：amazon：国富論 (1) (中公文庫)

未だ途中で止まっているのだけど、とりあえずのレビューを書きます。

平易な言葉で分かりやすく著者の考えが述べられていて、面白いです。
決して難しくはなけれど、長いです。

この時代にこれだけの思考ができたことに驚くし、昔と今の社会の変わったところ、変わらないところなども見えてきて面白いと思います。
そしてとにかく、世界を俯瞰する思考の広さ、深さは圧巻です。
さすがは経済学の祖、と思える本です。

それにしても、現在のように分業化、専門化、細分化、された社会で、これだけ全体を俯瞰して思考をまとめることのできる人間がいるだろうか、と考えさせられます。
ダーウィンの「種の起源」、トクヴィルの「アメリカのデモクラシー」などの本でも同じように感じます。

アダムスミス自身が、工業化が進むと社会、仕事が分解されて人間が愚かになると警告しているそうですが、まさにその通りになっているのではないか、と思わされます。

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古典を読む

古典は、安く買える（amazon中古などで）上に、長い時の洗礼を受けて残っている本なので、非常に重要かつ内容の詰まった本が多いと思います。

（オススメポイント）

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